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孔子“絕四”的管理暢想

發布時間:1970-01-01  瀏覽:192次

 《論語》中孔子的經典思想:“子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。”

  毋意:不主觀臆測;

  毋必:不絕對肯定;

  毋固:不固執己見;

  毋我:不自以為是。

毋意:不主觀臆測。

  大凡在企業里混到一官半職的人士,都有其***的一面,更有其所長。然而,也正是這些所長和***,也許會給他們帶來了另外一個意想不到的問題。在我進行管理培訓課程中,常會問經理人們一個簡單的問題:“事實的含義是什么?”,結果卻讓我也很是意外。很少有人真正答對的,曾經出現的答案有“已經發生的”、“客觀存在的”、“我看到的”

  正因為經理人們相當的經驗積累和自我的技能,很多時候對事對人的判斷會產生典型的三個子,那就是“我認為……!”。然而,這些個“我以為”是否就一定是事實呢?答案是顯而易見的。在職場和管理工作中,經驗太重要,但有時經驗又會蒙住我們的眼睛,從而喪失了新資訊的吸納和新技能的再積累。

毋必:不絕對肯定。

  不絕對肯定,似乎讓人產生了一種錯覺,是不是這個人做事比較優柔寡斷?其實,我個人認為孔子在傳遞的是做事的一種嚴謹態度,任何事情多問幾個為什么,多找到一些求證其是否正確的途徑。

  在日常管理中,常因為時間管理的不善、目標任務的緊迫、執行監督的有效性等,使得“絕對肯定”有機可趁。我們常聽到這樣的話語:“我看差不多!”。但是,差不多往往使我們差很多。所以,嚴謹的工作態度決定著工作的質量和效率。

毋固:不固執己見。

  記得在三國中,說曹操有個特點就是“知錯,改錯,但絕不認錯!”。我認為曹操還是個不錯的團隊領導,因為他至少改錯,只是為了他的面子不認錯而已。

  對于一個管理者和團隊領導,知錯、改錯、認錯不是件簡單的事。

  知錯,需要辨別力和判斷力;

  改錯,需要態度和技能;

  認錯,則需要勇氣和境界!

  大凡固執己見者,可分為兩大類。一類,是不知道自己有錯,所以他堅持自己的觀點,也就是孔子說的三季人。而另一類,則是當他知道自己錯時,但因為地位、面子和其他各類因素而不愿不敢承認錯誤或認可他人觀點。

毋我:不自以為是。

  一個團隊領導,沒有境界和胸懷,就不可能有包容,就只有自我。那么他“定意、定必、定固、定我”。而這樣,職場成功將離你越來越遠。

  孔子的“絕四”,值得我們當今的管理者深深思考的同時,更值得我們借鑒。正所謂“修己正己,修己安人!”。


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